禅让制
夏朝建立
宗族关系开始成为基本的政治关系
商朝建立:商汤灭夏桀
含义:宗法即宗庙之法宗族之法按照血缘关系分配统治权利,维护政治联系的政治制度
特点:嫡长子继承制
影响:崇法制在政治制度方面具体体现为分封制,强化王权,保证了贵族在政治上的
垄断和特权的地位,有利于统治集团内部的稳定和湍急
西周建立
目的:巩固西周统治
内容:分封诸侯,将土地和人口分封给子弟和功臣及亲周先代贵族,先代帝王后代,
诸侯产生
作用:诸侯在各自的封疆内对卿大夫再分封,形成等级
等级:天子——诸侯——卿大夫——士
诸侯权利及义务:世袭统治权,定期朝贡,军赋,力役
影响:血缘关系是西周基本政治关系,加强了周天子对地方的统治,有利于开发边远
地区,扩大统治区域,但有分裂割据的危机
神权与王权结合
血缘关系为纽带形成国家政治结构
最高执政集团尚未实现权利的高度集中
精耕细作的形式形成:随着生产工具的改进,生产技术的进步和水利设施的完善,男
耕女织的自耕农经济形成,精耕细作的生产模式在我国南方和北方形成
土地制度:井田制是奴隶社会的土地国有制,春秋战国时期土地私有制形成
经营方式:商周时期大规模简单协作,春秋时期出现自耕农经济,战国时期出现租佃经营
夏商西周以青铜铸造为代表的手工业,由官府垄断
商朝:出现烧制的原始瓷器
西周:可生产斜纹提花织物
商周:新石器时代,青铜器制造水平世界领先
春秋战国:春秋晚期冶铁业发展起来,丝织业发展较快
商周:支持商业发展,商朝以善于经商著称
西周:实行“工商食官”的政策
春秋战国:官府控制商业的局面被打破商鞅变法首创“重农抑商”
指春秋战国时期,知识分子中不同学派的涌现,几个流派争奇斗研的局面
“百家”是泛指,意味数量多;“争鸣”指当时代表各阶层,各派别政治力量的学者
或思想家,都希望按照本阶级或集团的利益和要求,对宇宙对社会万事万物作出解释,
于是,他们著书立说,广收门徒,高谈阔论,互相诘难,争相发表自己的见解
儒家,道家,墨家,法家,阴阳家,纵横家,农家,名家,杂家
可量化目标
经济:生产力发展(根本原因),铁犁牛耕的出现,促使井田制走向瓦解,封建经济
的迅速发展,为文化的繁荣提供了物质基础
政治:分封制崩溃,周王室衰微,诸侯展开争霸兼并战争,奴隶制崩溃,封建制度确
立,社会动荡使思维活跃,人们对社会变革的现实发表不同看法
阶级:“士”阶层的活跃和受重用,各诸侯国都想富国强兵,因而特别礼贤下士,
“士”也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望
思想文化:私学的兴起,学在官府的局面被打破,造就了一大批知识渊博和阅历丰富
的文士,同时也为学术繁荣提供了舆论阵地
废除世卿,世禄,井田制,禁止父子兄弟同家共财
按军功制定尊卑爵秩,承认土地私有,重农抑商,实行编户制
焚诗书,明法令,以吏为师
思想碰撞,制度改革